Yeşil gözlü insanların ise sinirlerine hakim olma özellikleri oldukça gelişme göstermiştir. Krizlerin karşısında kendilerini tutmayı başarmalarının yanında çevresindeki insanlara da hakim olmayı başarabilirler. Krizlerin yönetiminde oldukça ustadırlar. 7. Canlılık ve Mutluluk. Göze İyi Gelen Dua. Göz rahatsızlığı olan kişilerin öncelikle göz doktoruna gitmesi ve tedavi olması gerekiyor. Bunun arından da göz hastalıkları için okunacak dua bulunmalı ve okunmalıdır. Çünkü şifa sağlanması için Allah’tan da yardım istenmesi gerekiyor. Hem tedavi hem de dua bir an önce sizleri sağlığınıza Rüyayıgören özel çalışan ise güzel bir hayat yaşayarak düşman çatlatacağına, eğlenmeye ve maceraya işaret etmektedir. Rüyayı erkek görmüşse karşısına bir sürü engel çıkacağına, kendi içinde çelişkiler yaşayacağına tekabül eder. Rüyada sevdiği kişiyle göz göze gelmek Rüyada Göz Göze Gelmek. Bu rüya aynı zamanda kişinin uğradığı bir haksızlıkla da ilgili olabilir ve bu nedenle gerçeklere uğraşmak için sürekli araştırma yapıldığını da tabir eder. Göz göze gelinen kişi hatırlanıyorsa, o kimsenin gerçek hayatta nazar edeceğine, rüya sahibinin olumlu giden bir işini bozacağına Rüyadabir erkekle göz göze gelmek daha çok saygı ve destek göreceğine ve el üstünde tutulacağına, insanlar tarafından el üstünde tutulacağına, sıkıntılı bir dönem geçirileceğine, eldeki imkanların beklenmeyen bir sebepten ötürü kaybedileceğine, zarar getirecek bir işten uzak durulacağına, yardıma muhtaç kişilere yardım eli uzatılacağına ve hayatı cash. Halvetiyiz biz erenler Nişansızlık nişanımız Soyumuz İbrâhim soyu Muhammed pirimiz bizim Ey aşıklar ey garipler Bu diyar hangi diyar Kerbeladir gam yüklüdür Kan gölüdür bu diyar Cemal yolu bulunur Allahı zikretmekle Resulullah bilinir Daim tevhit etmekle Aşık olan söz eylemez Aslına yalan söylemez Söz veripte geri dönmez Muhammede bak ibret al Söyledin özünde ara kendini Özünde gizlidir senin Muhammed Sözünde anlattın bize tevhidi Özünde gizlidir senin Muhammed Açılınca güller dalda Bülbüller ötüyor onda Hasan Hüseyinim gonca Kokulmuyor Muhammedsiz Cemalini seyredince Resulullah kim bilince Ehlibeyit söylenince Yanıyorum cemaline Güzel aşık cevrimizi Çekemezsin demedim mi Bu bir rıza lokmasıdır Yiyemezsin demedim mi Gel aşıklar gel arifler Gel Muhammedi bulalım Ey dost yolunda sadıklar Gel Muhammedi bulalım Previous Next Rüyada Biriyle Göz Göze Gelmek Rüyada biriyle göz göze gelmek ancak kişinin bu sıkıntı sonrasında özeleştiride bulunarak, kendini insanlara yardım etmeye adayacağına, sıkıntılı ve sorunlu dönemlerin biteceğine, sadece kendisini düşüneceğine, şifaya, peşinden koştuğu bir işle ilgili olarak çok güzel gelişmeler yaşanacağına, seven kişilerin mutlu bir hayata kavuşacaklarına, tabir edilir. Ayrıca rüyada biriyle göz göze gelmek insanların güvenini kazanacağına, sevilen ve güvenilen biriyle girilecek bir tartışma sonrasında tüm görüşmelerin kesileceğine, hane içine deyim yerindeyse ay doğacağına, mutluluğunun ve başarısının katlanarak artacağına, maddi anlamda da manevi anlamda da zayıflayacağına, aynı zamanda önemli yol ayrımlarına gelindiğine ve seçimler yapılacağına, yorumlanır. düşünceli ve dalgın olacağına tabir edilir. zengin olunacak bir işe girileceğine delalet eder. bu sayede yüzünün güleceğine alamet eder. hayırlı kısmetler ile tanışıp gönül işlerine devam edileceğine yorulur. Dini olarak Rüyada biriyle göz göze gelmek tabiri Dini olarak rüyada biriyle göz göze gelmek hayatın keyifli bir hale geleceğine, engellerin aşılacağına, güzel günlerle tanışılacağına, yapılan hataların kısa zamanda ve herhangi bir zarara uğramadan telafi edileceğine ve ferahlığa çıkılacağına, sağlık sorunlarının çözüme kavuşacağına, daha iyi bir yaşam standardı tutturmak için atılan adımların çok büyük kazançlar sağlayacağına ve iş hayatında yönetici konumunda olan insanların dikkatini çekeceğine, ne yapacağına karar veremeyeceğine, ancak kısa süre içinde bu sorunları atlatıp büyük başarılar kazanacağına, sıkıntıların, yapacağı bazı çalışmalar sayesinde hiç olmadığı kadar iyi çalışmalar gerçekleştireceğine, delalet eder. Psikolojik olarak Rüyada biriyle göz göze gelmek yorumu Psikolojik olarak rüyada biriyle göz göze gelmek huzurlu bir aile ortamına kavuşulacağına, üzgün olacağına, sorunlarından ve sıkıntılarından kısa sürede kurtulmasına yardım edeceğine, iflas etmek üzere iken ortaya çıkan bir fırsatı değerlendirip alacağı yüklü bir miktar kredi ile işlerini düzeltmeye çalışacağına, el attığı bütün işlerde başarıya ulaşacağına ve hayatının mutluluk, büyük bir tatsızlık yaşanacağına, herkes tarafından sevilen ve sayılan bir kişi olacağına, ancak bu kazancı beklemediği anda kaybedeceğine, işaret KONULARDA RÜYA TABİRLERİ ESERLERİMİZ  SON EKLENENLER GÜNÜN AYETİ Âlemlerin Rabbi olan Allah dilemedikçe siz dileyemezsiniz.TEKVÎR - 29 ÖZLÜ SÖZLER Ezeli ervahta nur-u Muhammedi ile beraber olmaya halvetilik denir. Adem "ben hata yaptım beni bağışla " dedi, İblis ise" beni sen azdırdın" dedi ya sen!... sen ne diyorsun? Edep, söz dinlemek ve gönle sahip olmaktır. Güzelliğin zekatı iffet ve edeptir. Hz. Ali Zeynel Abidin oğlu Muhammed Bakır'a "Ey oğul, fasıklarla cimrilerle yalancılarla sıla-i rahimi terk edenlerle arkadaşlık etme." diye buyurmuştur. Kemalatın bir ölçüsü de halden şikayet etmemektir. En güzel keramet gönlü masivadan arındırmaktır. Alem-i Berzah insanın kendisidir. Zahir ve batının karşılığı aşk-ı sübhandır. Mutaşabih ayetler ledünidir. Ölüm ve cehennem korkusu Hak'ka dost olmayanlar içindir. Şartlanmalardan ve önyargılardan arınmadan kimse masum olamaz. Uzlaşmak için bahane arayan düşman zıtlaşmak için bahane arayan dosttan daha iyidir. Baki hakikatler fani merkezli inşa edilemez. Her zorluğun çözümü sevgidir. Allah var gayrı yok sevgi var dert yok. Allah de ötesini bırak. Sorunları erteleyen ve örten değil çözüm üretip sorunları çözen olmalıyız. Kişinin irfanı kemalatı nispetinde şeytanı da nefsinin şiddetinde olur. Kötü huylardan kurtulmanın en keskin yolu ilahi aşka yanmaktır. Mücevherden sarraf olan anlar, başkası bilemez. Ne fark eder kör için elmas da bir, cam da bir. Eğer sana bakan kör ise sakın sen kendini cam sanma.Mevlana Kendini oldum ve doğru zannedenler kendileri gibi düşünmeyenlerden rahatsız olurlar. Eflatun'a dediler ki "Ne kadar çok çalışıyorsun". O da dedi ki "hayır ben sevdiğim işi yapıyorum" Allah kuluna sevdirdiği her işi kuluna kolaylaştırır. Kurtuluş hidayete tabi olanlar içindir. Selam olsun hidayete tabi olanlara. Tevhid-i Ef-al meratibi ihvanın kendi gerçeğine seyir haritasıdır. Kişi ilk önce kendisinin arifi olacak ki Rabbinin arifi olabilsin. İnanmak başka şey, teslim ve tabii olmak başka şeydir. Kalıcı dostluklar edinin. İhvan gibi yaşa, gerisine karışma. Mutlu insan başkalarının mutluluğu için yaşayandır. İslam dini istişare esaslıdır. Allah için affet, Allah için paylaş. İhvanlığını işine göre değil, işini ihvanlığına göre ayarlayacaksın. Kul, iradesini Allah’a teslim edendir. Hakk'ı hatırladığımız unuttuğumuzdan fazla olsun. "Olacağım" diyene engel yok, "olmayacağım" diyene bahane çok. Ben merkezli değil, biz merkezli olun. Dervişçe yaşamak, tevhitçe yaşamaktır. Yaptığınızı azimle yapın, hırs ile yapmayın. Kullukta devamlılık esastır. Önce emin insan olmalıyız. Derviş, halinden belli olmalıdır. Beşeriyet kemalâtın hammaddesidir. Mükemmeliyet istikamette daim olmaktır. İnsanın cismi arza, ruhaniyeti semaya mensuptur. Yaradılış farziyetimiz hakkı bilmektir. Hakk'ı tanımanın ön şartı Resulûllah’ı tanımaktır. İnsanın sırrında Allah’ın sonsuzluğu vardır. Kulluğa bahane yok değer üreteceksiniz. Şikayet, Mevla’ya hürmetsizliktir. Kulluk adına yapmadıklarımıza hiçbir bahane geçerli olmayacak. Bu âleme kavga için gelmedik. Telkin öncelikle bizim nefsimize olmalıdır. İnsan, Allah’ın sırrı Allah da insanın sırrıdır. Varlığımızın sebebi zuhuru, Cenab-ı Resulûllah’tır. Kullukta teslimiyet “Rağmen” olmalıdır. Kazası olmayan tek şey hayatımızdır. Sevgi dışındaki bütün hallerde zorluk vardır. Nefsinde mevsimi hazan olanın, gönül mevsimi bahar, Ahireti bayram olur. Hayat yaşamak, yaşamaksa sevmektir. En güzel keramet istikamet üzere olmaktır. Kişinin Rabbini tanıması için kendini tanıması lazım. Hakk’ı ancak Mirat-ı Muhammet’ten görebiliriz. İnsanı Hakk’ta sonsuzlaştıran ve yaşatan, sevgidir. Sevgi bütün yaratılanların varoluş mayasıdır. Sevgisiz olan her mekân ve mahâl mundardır. Sevgi Allah için yanmak ve olmaktır. Allah’ın ve Resulullah’ın sevgisi ile yanmayan gönül hamdır, ahlâttır. Hakikat ehlinin sermayesi aşk-ı sübhandır. Talepte kararlılık, kararlılıkta da sabır esastır. Sabır, sadrın genişliği kadardır. Sadır genişliği ise; kabulümüz, sevgimiz kadardır. Kamil insan demek;Bütün duygularda,düşüncede ruhta olgunlaşmış insan demektir., Dervişân, Mürşidinin eşiğinde sadık olduğu sürece, farkında olsa da olmasa da tekamül halindedir. Kim ki Allah’ı ciddiye almaz ise; Allah o kimseyi ciddiye almaz. Hakkı görmeyen gözler amadır. Gayret olmadan kişinin ulaşacağı hiçbir âliyet olamaz. Kendi gerçeğimize yol bulmak için arz üzerinde var olan bütün mevcudiyetten istifade edeceğiz. Bu fırsat âleminin bir tekrarı daha yoktur. Hiçbir oluşum kendi halinde, kendi başına müstakil değildir. İhvan isek bir iddianın sahibiyiz demektir. İhvanın kemâlâtı, olgunluğu, karşılaşmış olduğu olumsuz tecellilere verdiği tepkilerle ölçülür. Kişi muhatabı ve müdahili olmadığı hiçbir meselenin şahidi olamaz. Herkes kazanımlarını kayıplarını tespit etsin ki şuurlu bir hayat yaşayabilsin. Birebir uyarılar insanı daha çok uyandırır. Bütün canlılara dostça yakın olmalıyız. Tekâmül için her anı yeniden yaşamak , her anın yeniden talibi olmak zorundayız. Gayret etmeyen kişiden Kâmil insan olmaz. Ehl-i talip bu Kâinatın özelidir, özetidir. Kul, hizmeti kadardır. Kul, sevgisi kadardır, Kul hoş görebildiği kadardır. Kul feragat edebildiği kadardır. Kul paylaşabildiği kadardır. Ehl-i ihvan’ın sevgisi Rabbi’nin sevgisi, meşguliyeti Rabbi’nin meşguliyeti olmalıdır. Her an Rabbi ile meşgul olanın, muhatabı Rabbi olur. Güzel bakmalı, güzel konuşmalı, güzel dinlemeliyiz. Hayırları geciktirdiğimiz zaman şerre dönüşür. Şerleri geciktirdiğimiz zaman hayra dönüşür. İhvanın irşad olmasının ön şartı teslimiyattır. İlmen yâkinlik; bilmek ve kabul etmektir. İhvan telkin edileni yaşadıktan sonra Hakkel yâkina ulaşır. Kul, Rabbini ne kadar ciddiye alırsa, Rabbi’de onu o kadar ciddiye alır. Rahman’ın sevgilisi olmak gönlü cenab-ı Resulullah’a yönetmek ve tabi olmakla orantılıdır. İhvan, kendi özünde kâmil duruşa ulaşırsa, onda bir değil de nice esmanın açılımı, nice sıfatın inkişaf ve izhariyeti yaşanacaktır. Dünkü gibi konuşan, dünkü gibi anlayan, dünkü gibi yaşayanın anı ve akibeti hüsrandır. Ehli gönül olan, ,Resulullah’a ve Ehli Beyt’egönül veren Ehl-i İhvan’ın seyr-i sülüğü nefis merkezli akıl ile değil gönül merkezli akıl iledir. İhvan, hayırda ve şerde damlayı derya mesafesinde görecek kadar Rabbini önemseyen olmalıdır. Hakka vuslat, ancak aşk- sübhân ile olur. Aşığın, sevgisinin sancısıyla uykularının kaçması lazım ki, orada aşktan söz edilebilsin. Hayatla zıtlaşan değil hayatla uzlaşan olmalıyız. Eğer kişi yarışacaksa hayırda yarışsın selâmda, yarışsın, paylaşmada hoş görüde affetmede yarışsın. Kişi tercihinin neticesini yaşar. İnsan, sevebildiği kadar, değer üretebildiği kadar insandır. İhvan, arif olmalı ve gönlünü bütün olumsuzluklardan arındırmalıdır. Herkes yaptıklarının neticesini yaşayacak. Biz kulluğumuzu her gün yeniden yenilemeliyiz. Üstünlük ancak takva ile sevgi iledir. Allah hiçbir zaman abes ile iştigal etmez. Her işte bizim için hikmet ve hayır vardır. Ehl-i ihvan hiçbir zaman olumsuzluk adına hesap yapmamalıdır. Herkesin şeytanı, Cebrail’i, Mikail’i, İsrafil’i ve Azrail’i kendisiyle beraberdir. Ehl-i ihvan demek arif olan, Hakk'a eren demektir. Sevginin tezahürü ibadettir. Eğer inanıyor, iman ediyor, seviyorsanız, yap denileni yapacak ve aksatmayacaksınız. Sevenin ne gecesi ne gündüzü ne yorgunluğu ne bahanesi ne de mazereti olur. Karşılaştığımız zorlukların tamamı tekâmül için ikrarımızı ispat içindir. Bu âlem teşbih, tespit, tenzih, takdis ve şahadet âlemidir. İnsanın Hak katında kadri, kıymeti sevgisi kadardır. İnsan, yaşadığı zorluklar aşabildiği engeller kadar insandır. Hiç zorluk, acı çekmeden, uğraş ve çaba sarf etmeden kimsenin başarıya ulaştığı görülmemiştir. Hepimiz Allah’ın Resulûllah’ın ve Ehlibeyt’in aşkından muhabbetinden istifade edip Hakk’ta bakileşebilecek yetilere sahibiz. İnsan, asliyeti kendisine unutturulmuş varlıktır. Müsemmâ ehli olan için, isimler değişşe de asliyet değişmez. Hiçbir güzelliği kendimize mal etmeden, bütün güzellikleri Rabbimizden bilmeliyiz. Herkesin imtihanı iddiası kadar olur. Yani iddiası büyük olanın, imtihanı da büyük olur. Kâinat, insan için, insana hizmet için halk edilmiştir. Hayatın tamamı, kulluğun ve dostluğun talimidir. Kişi bilgisinde değil yaşantısında kâmil insan olur. Bizim yaşadıklarımız; tercihlerimizin, taleplerimizin ve dualarımızın neticesidir. Mezheplerin farklı olması, dünya iklimlerinin, ırkların ve kültürlerin farklı olmasındandır. İrfan mekteplerinin temelde aynı, detaylarda farklı farklı olması insanların, meşreplerinin farklı farklı olmasındandır. Kimi takva ile kimi zikrullah ile, kimi hizmet ile, kimi de ibadet ile Hak rızasına ulaşmak ve kâmil insan olmak arzusundadır. Din adına zıtlaşmalar, taraflaşmalar ve tefrikalar çıkarmak Rahman’ın ve Kuran’ın reddettiği duruşlardır. Elin eksiğiyle uğraşan, kendi eksiğini hiçbir zaman göremez. Biz bu âleme eksik tespit zabıtalığına gönderilmedik. Âşık; mâşûkunu hususiyetle geceleyin, en çok yalnızlık halindeyken düşünür. Geceleri ve seher vakti çok özeldir. Dostluğun ilk şartı sevmektir. Fakat çıkarsız beklentisiz sevmektir. Dost olmak, dostun her türlü yüküne katlanmaktır. Bizim için yaşamak bir gündür, o da bugündür. Kulluk adına yapmamız gereken ne varsa sabırla ve ihlâsla yapmalıyız. Hak katında gıdalanmanın birinci esası, âdab-ı Muhammediye ve hakıkati Mahmudiye ile kıyam durmaktır. Biz eyvallah tacını, sensin’ tacını başımızdan, hiçlik hırkasını da eğnimizden hiçbir zaman çıkartmayacağız. Bir damlanın hiçliğe ulaşması, onun deryaya düşmesiyle olur. Bize ulaşan her tecellinin, Mevlâ'dan olduğunun bilincinde olalım ve rıza gösterelim. Sakın tecellilerden kahreden, kederlenen olmayalım. Tecellilerden şikayetçi olmak, kulun Rabbine olan saygısızlığıdır. İhvan, hangi tecelli içinde olursa olsun, mutlaka güzel düşünmeli ve güzel değerlendirmelidir. Edep ve âdap dışında nefes almayalım. Biz, Cenâb-ı Resûlullah’ın vitrini olmalıyız. Bütün nimetler ve âliyetler, gayret ve hizmet iledir. Biz hangi hali yaşıyorsak bizim için hayırdır ve hikmetlidir. Hikmete tabi olanlar hikmet ehli olurlar. "Senin için Ya Rabbi" zevkiyle hayatı yaşayalım. Huzur, ancak tevhid ile aşk ile sevgi ile Allah’a ve Resûlun’e yönelmek iledir. Güzel ahlâk ve sevgi insanlığın omurgasıdır. Her gününü son gün, her namazını son namaz, her muhabbetini son muhabbet gibi kabul eden kişinin yaşantısı Ehl-i ihvanca olur. Büyük laf etmemeye sahibi olalım. Ehl-i Beyt olmak, hem nesebi hem de mezhebidir. Ehl-i Beyt, Kur’an’ın ete kemiğe bürünmüş halidir. Yaptığımız her şey kulluğumuzu ispat edercesine olmalıdır. Halkı memnun etmek için Hakk'ı incitmeyelim. Kemalat, hissedilen ilk nefesten son nefese kadar sadece Allah ve Resûl’u için say ve gayret etmektir. Tevhid-i Ef-al hakikatin zübdesi, tevhidin nüvesidir. Kullukta edebi olmayanın Hak’ta izzet bulması mümkün olamaz. Hikmetleri seyretmenin tek şartı, tecellilere karşı sabırlı olmaktır. Kişi yaşamış olduğu imtihanları aşabildiği kadar tekâmül etmiş olur. Aslında bize zor gelen tecelliler, bizim için ikramdır. Kulluğun esasında yap denileni yapıp sonucuna da razı olmak vardır. Bütün kâinat, kişinin kendi hakikatine misaldir. Öncelediğimiz Allah ve Resûl’u olmalı. Ertelediğimiz ise nefsimizin arzu ve istekleri olmalıdır.. Dervişi tekâmül ettirecek olan iştiyakı, kendine olan telkini, ve gayretindeki kararlılığıdır. Her günü yaşamak, her günü diğer günden farklı bir alana taşımak için biz bugünün talebesiyiz. Hatasını kabul edip hatasından dönen kul hayırlı kuldur. Hedefi olmayanın istikameti de olmaz. İhvan ne dünle ne de yarınla zaman kaybedecek sadece anını ve gününü değerlendirecek. İhvanlık, halde örnek olmaktır. Aile yaşantımızla, tecellilere olan tepkilerimizle, kişilerle olan ünsiyetimizle, her halimizle hele hele de ibadete olan düşkünlüğümüzle fark edilmeliyiz. Cenab-ı Resûlullah’ın tezahür etmediği hiçbir mekân, Hak katında şerefli olamaz. İbadet etmenin hoşnutluğunu yaşarken bu hoşnutluğu, ibadet etmeyenlere karşı bir üstünlük saymadan fail Allah'tır zevkiyle yaşamalıyız. Kıyas, şeytani sıfatlardandır. Karşımızda gördüğümüz eksikliği önce kendimizde tetkik etmeliyiz. Hiç kimse kendi gerçeğine olan seyrine mürşitsiz yol bulamaz. Baki olabilmenin, sonsuzluğa ulaşabilmenin tek şartı; Hak ile Hak olmak Hak’ta ölüp Hak’ta dirilmektir. Hayata ders veren değil de hayattan ders alan talip olmalıyız. Anlayan ve öğrenen olmalıyız. Anladığını genişleten, hayatına uyarlayan olmalıyız. Tasavvuf önce şeriat-ı Muhammediye ile hakikat-ı Mahmûdiye ile hikmetler talim edilir. Bir meselenin görevlisi olmak ayrı şeydir, gönüllüsü olmak ayrı şeydir. Ehl-i ihvanla konuşularak halledilmeyecek hiçbir mesele olmamalıdır. Hak dostları bir araya geldikleri zaman bakışmaları bile muhabbettir. İhvanlığın dört ana esası vardır; ihlas, şecaat, cesaret ve cömertliktir. Hayatın tamamında, her adımda, her bir nefeste; bir tuzak, bir imtihan vardır. Gönül, Rahman ile coşarsa; kişi karşılaştığı her türlü tecelliye sabır ve tefekkür ile mukavemet gösterir. İhvan, ne Dünya ne de ahiret beklentisi olmaksızın kulluğunu fi-sebilillah yaşamalıdır. Kur’ân'ı öğrenmeye, okumaya, okutmaya, anlamaya ve yaşamaya çalışalım. İslam, yap denileni yapmak; yapma denilenden uzak durmaktır. Kulluğunu yarına erteleyenin Allah sevgisi yeterli değildir. Tekâmül etmek için sürekli gayret halinde olmalıyız. İnsana olan sevgisizlik Allah’a olan sevgisizliktir. Allah’a vuslat ancak Aşk-ı sübhan ile olur. Hak’ta bâki olabilmek için kayıtsız şartsız teslim olmalıyız. Dilimizde zikrullah ile gönlümüzde her daim muhabbetullah ile inşa olmaya çalışmalıyız. Şeriatın ihlâl olduğu yerde hakikat olmaz. Her türlü tecelliden istifade edecek kadar arif,hiçbir zorluktan yılmayacak kadar da dirayetli olalım. Arif olan baktığı her zerreden, karşılaştığı her tecelliden kendisine istikamet arar. Ehl-i ihvan hatasında ve günahında ısrar etmeyen ve tövbesinde aceleci davranandır. Âşık maşukundan gelen cefalardan haz duymazsa gerçek aşık olamaz. Kendisindeki gayrilikten arınan insan için dışarıda ve içeride gayri olan hiçbir şey kalmaz. Kişinin samimiyeti, sadakati ve sevgisi ona istikamet verir. Bizden istenilen öncelikle safiyet, samimiyet ve sadakattir. Ehl-i ihvan öyle bir kristalize olacak, safiyet kazanacak, kendi benliğinden öyle bir sıyrılıp latifleşecek, şeffaflaşacak, kendine ait bir renk zan düşünce ve duygu kalmayacak ki Allah’ın boyasıyla boyansın yani Resûlullah’ın haliyle hallenmiş olsun. Gayret, kulluğun esasıdır. Biz bildiklerimizle amel edelim. Bilmediklerimiz, bize bildirilecektir. Her Ehl-i ihvan bulunduğu cemiyette fark edilmelidir. Bizim sabrımıza, bize kötülük yapanların şahitlik etmesi lazım. Asli maksadımız, nefsimizi ve Rabbimizi tanımaktır. Gayret etmeyen kişiden kâmil insan olmaz. İhvan, kendi hakikatine seyri sülük ederken hem dünyasını hem de ukbâsını saadete erdirmiş olur. Muhabbetimiz Resûlullah’ın ve Ehl-i Beyt’in muhabbeti, davamız Hak davası olsun. Eğer insan Rahman’ın aynası olacaksa yansıtıcılığının çok net,arı ve duru olması lazımdır. Eğer bir olumsuzlukla, zorlukla karşılaşıyorsak, bu bizim olumsuzluluğumuzdandır. Arz ve semada her ne olursa insan ile ilişkilidir. Sözümüzün ilk müşterisi kendi kulağımız olmalıdır. İslâm şahitlik ile başlar, şuhut ile yaşanır. Ve yine şahitlik ile kemal bulur. Hangi başarı vardır ki uğraşsız gayretsiz ve gönülsüz zuhura gelsin. Aşığın ölümü Hakk’ta vuslat, sonsuzluğa uyanmak ve sonsuzluğu yaşamak olur. Artık etrafımızla ve kendimizle olan kavgamızı bitirip, sevgiyle nefes almanın gayretinde olmalıyız. Kişinin kararlılığı tecellilere gösterdiği mukavemeti kadardır. Aşık hep maşukundan söz etsinler, hep ondan konuşsunlar ister; zaten gayrı şeyler aşığı rahatsız eder. Kişi mutmain olmadıkça kulluğunda, dostluğunda hep hüsrandadır. Cemal aşıkları için gayri olan her şey haramdır. Zikrin esası namazdır, muhabbetullahdır. İhvan, hayatın tamamında Rahman’ın iradesi altında yaşamaya dikkat ve özen göstermelidir. Her şeye rağmen seveceğiz Her şeye rağmen hizmette gayretli olacağız Kulluk, içinde Rabbi'nden başkasını bulundurmayan, gayrilerden boşalmış hiçlik makamıdır. Hayatın ve kulluğun emanetçisi olduğumuzu, bu emaneti taşımamız ve ehline teslim etmemiz gerektiğini hatırdan çıkartmamalıyız. Hayatı hep Hakkça yaşamanın gayretinde olmalıyız. Hayat, bizi kullukta belirli bir kıvama taşımak içindir. Kendine gafil olan, Allah’a arif olamaz. Her varlık Hakk'tandır ve Hak ile kaimdir. Bütün masivalardan arınmak, “ölmezden önce ölmek” Hak’ta ebed olmak; olağanüstü bir azim ve gayret ister. Kişinin kararlılığı, cesareti, azmi ve sevgisi bir arada tekmil olursa; kişinin önünde aşamayacağı engel ve mâni olmaz. Talibin âli ve en yüce değerlere ulaşabilmesi, Allah ve Resûlu’ne olan muhabbeti, sevgisi ile orantılıdır. Hedefimiz ve gayemiz, bugün tevhid noktasında Allah’ı Resulullah’ı ve Ehl-i Beyt’i dünden daha farklı idrak etmek ve yaşamaktır. Tevhid adına bize yapılan teklifatın tamamını yaşamak, bizi kendimize döndürmek ve kendi hakikatimizle tanıştırmak içindir. Tevhid meratiplerindeki yaşam talimlerinin tamamı, bizi kendi ruh derinliğimizdeki iç potansiyelimizden istifade ettirmek adınadır. İhvanın bilip, yapmak isteyip de yapamamasının sebebi kendisinde yetersiz olan kararlılığı, gayreti ve talebidir. Cenab-ı Resûlullah’ın tezahür etmediği hiçbir mekân, mükerrem ve münevver olamaz. Hiç kimse kendi gerçeğine olan seyrinde mürşitsiz yol kat edemez. Kulluk adına yaşanılacak ne kadar âli değerler varsa, bunların tamamı ancak mürşid-i kâmilin nezaretinde ve refakatinde yaşanılabilir. Bâki olabilmenin, sonsuzluğa ulaşabilmenin tek şartı; Hak ile Hak olmak, Hakk’ta ölüp Hakk’ta dirilmektir. Yaşadığımız ne tür olumsuzluk olursa olsun, bizim hedefimize olan iştiyâkımızı arttırmalıdır. Her türlü olumluluk ve olumsuzluktan istifade eden olalım. Ehl-i ihvan hiçbir zaman olumsuzluk adına hesap yapmamalıdır. İhvan, kendisini yargılayan, kendisini öz eleştiriye açık tutan ve kendini kemâle taşıyan olmalıdır. İhvan, ancak telkin edilen hikmetli sözleri, hadisleri ve ayetleri yaşantısına uyarlayarak gayretinde istikamet bulabilir. Kim hidayeti dilerse hidayete ulaşacak; kim hidayete ulaşmak istemezse Rahmân da ona hidayet etmeyecek. İnancı olmayanın istikameti olmaz. İnsan-ı asli Allah’ın aynasıdır. Nurun olduğu yerde zulüm, dinin olduğu yerde kin, sevginin olduğu yerde nefret olmaz. Ehl-i ihvan demek arif olan gerçeklere eren demektir. Herkes tercihinden yönelişinden meyil ve rızasından sorumludur. Nimete ulaşmak için mutlaka hizmete talip olmalıyız. İhvan düşünmekle, keşfetmekle ve gayret ile kemâlat bulur. “Rabbim” diyen için zaten zorluk yoktur. Hedefi olmayanın istikameti de olmaz. İslam, aslen teslim olmak ve selamet bulmaktır. NAMAZ VAKİTLERİ Bir erkekle göz göze gelmek süreklilik kazandıysa aklınızda göz göze gelen erkek ne hisseder sorusu takılabilir. Çoğu kadın bir erkekle göz göze gelmenin sıra dışı bir şey olduğunu fark etmez veya öyle düşünmek istemez. Karşınızda ki erkekle sürekli göz göze geliyorsanız altında yatan belli başlı şeyler olabilir. Göz temasını korumak, insanlar için güçlü bir iletişim şeklidir. Sinemada, iki potansiyel aşk ilgisi arasındaki göz temasının ilk anı önemli bir rol oynar. Sonuçta, gözler genellikle ruhun pencereleri olarak kabul nedenle göz göze gelen erkek ne hisseder sorusunun birden çok cevabı olsa da göz teması kurmanın insanlar için bir iletişim yolu olduğunu unutmamak gerekir. Ancak göz teması seviyeleri bir erkekle sık sık göz göze gelmenin nedenlerini lafı uzatmadan göz göze gelen erkek ne hisseder ve neden sürekli bunu yaşadığınızı anlamaya çalışalım…İçindekilerGöz Göze Gelen Erkek Ne Hisseder?Onun için bir şey ifade ediyor muyum?Benden rahatsız oluyor mu?Benden hoşlanıyor gibi Erkekle Göz Göz Göze Gelmenin 3 AdımıZihinsel olarak rahatsız edici duyguya yaklaşık beş saniye devam ikinci kez Göze Gelen Erkek Ne Hisseder?Belki de insanların gözlerini okumada veya göz teması kurmada özellikle iyi değilsiniz. Muhtemelen düşündüğünüzden daha iyisinizdir, ancak kolayca tanınabilir bazı seviyeler veya göz teması türleri vardır. Ne olduklarını anladıktan sonra, insanların yolunuza gönderdiği sözsüz mesajları anlamak için daha hazırlıklı olabilirsiniz. Ve ne söylediklerini söylemediklerini öğrendikten sonra, onlarla nasıl etkileşime gireceğinize dair uygun bir yanıt formüle nedenle göz göze gelen erkek ne hisseder konusunda karşı tarafın hislerini anlamak önemlidir. Çoğu göz göze gelme de aşağıda ki hisler ortaya çıkarOnun için bir şey ifade ediyor muyum?Çoğu erkek göz göz gelindiğinde ilk zamanlar düşüncelere kapılmasa da ilerleyen zamanlarda ona karşı hisleriniz olup olmadığını hisseder. Bu nedenle sık sık göz göze geliyorsanız ikiniz de bir birinize açılmayı bekliyor rahatsız oluyor mu?Göz göze gelen erkek ne hisseder sorusunun çoğu zaman yanıtı karşı tarafın ne düşündüğü ile ilgilidir. Bir erkekle göz göze gelindiğinde ve bu süreklilik kazandığında muhtemelen sizin rahatsız olup olmadığınızı hoşlanıyor gibi erkek sürekli göz göze geldiği kadın ile aralarında bir bağ olmasa da kendinden hoşlanıldığını düşünebilir. Eğer bu süreklilik kazanmışsa muhtemelen bir kaç gün sonra yanınıza gelip size selam vermeyi deneyebilir. Çoğu erkek, göz göze gelinmenin bir flört isteği olduğunu Erkekle Göz Göz Göze Gelmenin 3 AdımıBir erkekle isteksiz bir şekilde sürekli göz göze geliyorsanız denemeniz gereken bir diğer yol ise ona bilinçli bir şekilde göz göze geldiğinizi ön gördürmektir. Bunu yapmak için 3 seçeneğiniz olarak rahatsız edici duyguya erkek için bile, bir kadınla doğrudan göz teması kurmak zordur, özellikle de ilgilendiği biriyle. Kadınlar da aynı şekildedir. Çekici bulduğumuz bir erkek bize bakıyorsa gergin oluruz. Bakışlarını geri döndürmek zor. Bununla birlikte, farkında olmadığımız şey, gergin hissetmenin tamamen doğal yaklaşık beş saniye devam göze gelinen erkek ne hisseder diye kendi kendinize soruyorsanız bunu anlamanın bir diğer yolu bakışlarınızın süresini uzatmaktır. Genellikle bir erkekle göz göze gelmek sadece saniyeler sürer. Beş saniye içinde yaptığınız her şeyi düşünün. Tek gereken onun bakışlarını birkaç saniyeliğine karşılamak için cesarettir ve hemen güveninizi inşa edersiniz. Ona bakarken, sana bakmak istediğini fark edebilirsin. Utangaçlığınız birkaç çentik indirecek ve bakışlarını geri döndürmek daha kolay ikinci kez olarak, ilk önce onunla gözlerinizi kilitledikten sonra uzaklara bakacaksınız – çünkü aksi takdirde dostça olmaktan daha yoğun hislerle bakışmalara dönebilir. Beş saniye daha aşağıya baktıktan sonra, geri bakın. Bakışlarını yakalarsanız, göz temasını tutun ve basit, sözsüz eylem ona bir sohbete açık olduğunuzu ve arkadaşça davrandığınızı bildirir. Onunla ilgili içsel duygularınızı vermez ve kalbinizi açığa çıkarmaz. Sadece ona gelip sizinle konuşmasını istediğinizi ki, eğer geriye bakmazsa, bunun nedeni erkeklerle istenmeyen veya umutsuz olmanız değildir. Bir erkeğin uzağa bakıp devam etmesinin 101 nedeni vardır. Geriye dönüp baktığınızda gitmiş ya da dikkati dağılmışsa, umutsuzluğa kapılmayın, çünkü bir çift güzel gözü ve kararlı bakışları olan başka erkekler de üç adım, dışarıdayken sana yaklaşmasını istediğin bir erkeğe atacağın standart adımlardır. Sürekli göz göze gelen erkek ne hisseder sorusuna cevap bulamasanız da bu şekilde o erkek ile iletişime geçebilir ve yanınıza gelmesini sağlayabilirsiniz. Kutsal Kitabın cevabı “Göze göz” kuralının amacı neydi? “Göze göz” kuralı herkesin kendi öcünü almasını haklı çıkarmıyordu. Tayin edilmiş hâkimlerin aşırı sert ya da aşırı yumuşak davranmadan uygun cezalar vermesine yardım ediyordu. Ayrıca bu kural, başkalarına kasten zarar veren ya da bunun için planlar yapan kişiler için caydırıcı oluyordu. Kanun bunu şöyle açıklıyor “Böylece başkaları da [Tanrı’nın adaletinin yerine getirildiğini görenler] duyup korkacak, bundan sonra aranızdan kimse böyle kötü bir şey yapmayacak” Tekrar 1920. “Göze göz” kuralı Hıristiyanlar için geçerli mi? Hayır. Bu kural Hıristiyanlar için bağlayıcı değildir. Bu sözler Musa Kanununun bir kısmıdır ve İsa Mesih’in kurban niteliğindeki ölümüyle yürürlükten kalkmıştır Romalılar 104. Ama yine de bu kural Tanrı’nın bakış açısını anlamamıza yardım eder. Örneğin, Tanrı’nın adalete değer verdiğini gösterir Mezmur 8914. Ayrıca O’nun adalet standardını ortaya koyar; yani suç işleyenler “gerektiği ölçüde” terbiye edilmelidir Yeremya 3011. “Göze göz” kuralı hakkındaki yanlış görüşler Yanlış görüş “Göze göz” kuralı fazla katıydı. Gerçek Bu kural adaletin sert ve gaddarca yerine getirilmesine izin vermiyordu. Aksine, doğru uygulandığında, yeterli durumdaki hâkimlerin bir suçluya ceza vermeden önce tüm koşulları ve suçtaki kasıt derecesini gözden geçirmesini gerektiriyordu Çıkış 2128-30; Sayılar 3522-25. Dolayısıyla “göze göz” kuralı suçluları cezalandırırken aşırıya kaçmayı önlerdi. Yanlış görüş “Göze göz” kuralı bitmeyen bir öç alma döngüsüne izin veriyordu. Gerçek Musa Kanununda şu sözler yer alır “Öç almayacaksın; halkının evladına kin beslemeyeceksin” Levioğulları 1918. Kanun öç almayı desteklemek yerine insanları Tanrı’ya ve yanlışları düzeltmek için O’nun yetki verdiği yasal sisteme güvenmeye teşvik ediyordu Tekrar 3235. Sössüz iletişim üzerinde epeyce araştırmalar yapıldı, özellikle gözler ve davranışlar 5 ilginç sonuç1-Gözgöze gelmek tepkiye yol birinin gözlerine bakmak karşı taraftan bir reaksiyona sebep olur. Bu tepkinin nasıl yorumlanacağı değişir. Eğer bir yabancı tarafındansa bu dik bakışlar şeytani algılanırken, sevgiliden gelen bakışlar samimi bulunur. 2-Gözler, gülüşün samimi olup olmadığını kahkahalar ve sahte gülüşler arasında fark vardır. Gerçek bir gülüşü sahtesinden ayırmanın en kolay yolu gözlere bakmayı gerektirir. 3-Göz bebeklerinin ışıldaması bir ilgi işaretidir ve seni seksi yapabilirEğer birşeye ilgi duyarsak göz bebeklerimiz parlar. Gözleri parlayan ve ışıldayan kadın her zaman daha çekicidir. 4-Karşılıklı olan bakışma ise aşkın bir bakışma, iki bireyin birbirlerine aşık olduğunun göstergesidir. Bakışlarınıza dikkat edin! 🙂 Nis 8, 2014 Sıcak Fırsatlarda Tıklananlar Editörün Seçtiği Fırsatlar Daha Fazla Bu Konudaki Kullanıcılar Daha Az 2 Misafir 1 Mobil - 1 Masaüstü, 1 Mobil 5 sn 12Cevap 0Favori Daha Fazlaİstatistik Konu İstatistikleri Son Yorum 5 yıl Cevaplayan Üyeler 11 Konu Sahibinin Yazdıkları 2 Ortalama Mesaj Aralığı 4 saat 31 dakika Son 1 Saatteki Mesajlar 1 Haberdar Edildiklerim Alıntılar 1 Konuya En Çok Yazanlar miroglu6 2 mesaj VerBeniYalnızlığa- 2 mesaj eraglises 1 mesaj Dumb Truck 1 mesaj Mertcanoa 1 mesaj Konuya Yazanların Platform Dağılımı Masaüstü 6 mesaj Mobil 4 mesaj Mini 3 mesaj Konuya Özel 4 aydır aynı ortamdasınız, 2-3 kere göz göze geldiğiniz bir kız vartanımıyorsunuz göz göze gelince gözlerini kaçırmıyor sizden hoşlandığı anlamına mı gelir bazen hiç bakmıyor çoğunlukla bakmıyor ama 4 ayda 3 kere yakaladınız gözünü kaçırmadı.... Ne düşünürsünüz Sizden hoşlanma ihtimali yüzde kaçtır 5-10dk içinde 3 kere göz göze geldiğimde bile birşey düşünmüyorum, 4 ayda diyorsun Ben %15 ihtimal veriyorum nick konu uyumu Kızın bakışı ile alakalı. Hafif gülümseyerek yani flört bakış atıyorsa hemen git tanış. Yok eğer dik dik bakıp her an ne bakıyorsun tribine girecekse bir daha bakma. Rahatsız oluyor belliki. Ama 4 ay diyorsun kardeşim sende. Şimdiye kadar 100 kere tanışmıştım o kızla. Bırakın artık şu platonik aşkı. Hocam dik bakıyor yani normal bakıyor diyelim mesela siz bakmıyorken size baktığını düşünün sizde farkedip bakıyorsunuz öyle denk gelince gözünü kaçırmayan bir kız.. Ne düşünürsünüz onun hakkında sizden hoşlandığını mı herkese bakma ihtimali nedir vs Herhangi bir kızdan farkı yoktur ihtimal olarak. Bence bakışlarindan anlayamassın kesinlikle herkese oyle bakiyordur belki kiz erkek ayrimi yapmadan bazi insanlar mesela ne biliyim degisik bakiyor diye bence yanlis dusunme sakin bobrekleri kese kagidina sarip vermen gerektigi anlamina geliyor korkanın uşağı olmaz go go go Sana baktığını nerden biliyorsun? o da var yani. Belki yanındaki veya arkandaki başka birine bakıyor? belkide sana öyle geliyor kız aslında dalgın da olabilir. 4 ay diyorsun. Halüsilasyon görme ihtimalin bile yüksek yani. Bunu öğrenmenin tek yolu senin açından baktığımızda tanışmaktan başka çaren yokmuş gibi gözüküyor. Git saat sor kıza. Veya oturuyorsa sandalyesine hafifçe çarp. Pardon de. Yani iletişime geç kızla. Seninle konuşmaya çalışan bir kızsa bu fırsatı kaçırmaz. Tabi senin algılarının da açık olması lazım. Hadi gazan mübarek olsun. gozlerine baktiginda sende bak hafif gulumse elini kaldirip bay hareketi yap karisilik verirse git yok kacarsa istemiyor demektir 4 ayda 3 kere kız bakmış hoşlanıyormuymuş ... Abicim sen nasıl bi melankolik delisin senin kızdan hoşlandığın kesinde ama onun senden hoşlanmadığı da kesin Baktıgın dikkatini çekmişdir , ondan oda bakmışdır , senin tipin vs kıza değişik gelmişdir ondan bakmışdır , o kız senden hoşlanmış olsa çoktan anlardın önce üstü kapalı belli ederdi , anlamıyorsan açık açık yürürdü... Sayfaya Git Sayfa

bir erkekle göz göze gelmek ne anlama gelir